El ao pasado proyect estas dos diapositivas para demostrar que la capa de hielo rtico, que durante los ltimos tres millones de aos ha sido del tamao de los 48 estados, se ha reducido en un 40 por ciento.
Pero esto minimiza la seriedad de este problema concreto porque no muestra el grosor del hielo.
La capa de hielo rtico es, en cierta forma, el corazn palpitante del sistema climtico global.
Se expande en invierno y se contrae en verano.
La siguiente diapositiva que mostrar ser una aceleracin de lo que ha sucedido en los ltimos 25 aos.
El hielo permanente est marcado en rojo.
Como ven, se expande hasta el azul oscuro. Ese es el hielo anual en invierno. Y se contrae en verano.
El as llamado hielo permanente, de cinco aos o ms, pueden ver que es casi como la sangre, derramndose del cuerpo.
En 25 aos ha pasado de esto, a esto.
Este es un problema porque el calentamiento afecta al suelo helado en torno al ocano rtico donde hay una cantidad enorme de carbono helado que, al derretirse, es convertido en metano por los microbios.
Comparado con el total de contaminacin del calentamiento global en la atmsfera, esa cantidad podra duplicarse si cruzamos este punto inflexin.
Ahora mismo en algunos lagos de Alaska el metano est emergiendo a borbotones del agua.
El profesor Katey Walter de la Universidad de Alaska fue el invierno pasado con otro equipo a otro lago poco profundo.
Video: Impresionante!  Al Gore: Ella est bien. La pregunta es si lo estaremos nosotros.
Y una razn es, que este enorme disipador de calor calienta Groenlandia desde el norte.
ste es un ro de deshielo anual.
Pero los volmenes son ms grandes que nunca.
ste es el ro Kangerlussuaq en el suroeste de Groenlandia.
Si quieren saber cmo se eleva el nivel del mar por el derretimiento del hielo terrestre esto es donde llega al mar.
Estas corrientes se incrementan rpidamente.
Al otro extremo del planeta, la Antrtida la masa de hielo ms grande del planeta.
El mes pasado los cientficos informaron de que el continente est ahora en balance negativo de hielo.
Y la Antrtida occidental que se apoya sobre islas submarinas, es especialmente rpida en su deshielo.
Eso equivale a seis metros de nivel marino, como Groenlandia.
En los Himalayas, la tercera masa de hielo ms grande, desde la cima se ven nuevos lagos, que hace unos aos eran glaciares.
El 40 por ciento de la gente en el mundo obtiene la mitad del agua potable de esa corriente de deshielo.
En los Andes, este glaciar es la fuente de agua potable para esta ciudad.
Las corrientes han aumentado.
Pero cuando se vayan, tambin lo har gran parte del agua.
En California la nieve en Sierra ha disminuido en un 40 por ciento.
Esto afecta a los embalses.
Y las predicciones, como han ledo, son preocupantes.
Esta sequa en el mundo ha llevado a un aumento drstico de los incendios.
Y los desastres en todo el mundo se han incrementado a un ritmo totalmente inslito y sin precedentes.
Se ha multiplicado por cuatro en los ltimos 30 aos respecto a los 75 aos anteriores.
ste es un patrn completamente insostenible.
Si observan dentro del contexto de la historia pueden comprender lo que esto est provocando.
En los ltimos cinco aos hemos aadido 70 millones de toneladas de CO2 cada 24 horas... 25 millones de toneladas cada da a los ocanos.
Observen con atencin el rea del Pacfico oriental, desde las Amricas, hacia el oeste, y en cada lado del subcontinente Indio donde hay un agotamiento drstico de oxgeno en el ocano.
La mayor causa del calentamiento global, junto a la deforestacin, que supone el 20 por ciento, es la quema de combustibles fsiles.
El petrleo es un problema, y el carbn es el problema ms grave.
Los Estados Unidos es uno de los dos mayores emisores, junto con China.
Y la propuesta ha sido construir ms plantas de carbn.
Pero empezamos a ver un cambio radical.
Aqu estn las que se han suspendido en los ltimos aos con algunas alternativas verdes sugeridas.
Sin embargo hay una batalla poltica en nuestro pas.
Y las industrias del carbn y del petrleo se gastaron 250 millones de dlares el ltimo ao promoviendo el carbn limpio, lo que constituye un oxmoron.
Esa imagen me record algo.
Por Navidades, en mi hogar en Tennessee, se derramaron 3.800 millones de litros de lodo de carbn.
Seguramente lo vieron en las noticias.
ste es, de todo el pas, el segundo flujo de residuos ms grande de EE. UU.
Sucedi por Navidades.
Uno de los anuncios de la industria del carbn en Navidades fue ste.
Video:  Frosty, el hombre de carbn, es un alma alegre y jovial.
Abunda aqu en EEUU, y contribuye a que la economa crezca..
Cada da Frosty el hombre de carbn se est haciendo ms limpio.
Es bueno, bonito y barato y los trabajadores mantienen su salario.
Al Gore: sta es la fuente de mucho del carbn en Virginia Occidental.
El minero de la mayor explotacin a cielo abierto dirige Massey Coal.
Video: Don Blankenship: Djenme aclarar algo, Al Gore, Nancy Pelosi, Harry Reid, no saben de qu estn hablando.
Al Gore: As que la Alianza por la Proteccin del Clima ha lanzado dos campaas.
Esta es una de ellas, parte de una de ellas.
Video: Actor: En COALergy vemos el cambio climtico como una seria amenaza a nuestros negocios.
Por eso nos hemos marcado como primer objetivo gastar mucho dinero en un esfuerzo publicitario para contribuir a sacar a la luz y enmaraar la verdad sobre el carbn.
La verdad es que, el carbn no es sucio.
Creemos que es limpio... huele bien, tambin.
As que no se preocupen por el cambio climtico.
Djennos esto a nosotros.
Video: Actor: Carbn limpio, ya han escuchado mucho hablar de l.
As que recorramos una instalacin de carbn limpio moderna.
Asombroso! La maquinaria hace como ruido.
Pero es el sonido de la tecnologa de carbn limpio.
Y mientras que quemar carbn es una de las causas del calentamiento global, la excepcional tecnologa limpia de carbn que ven aqu lo cambia todo.
Miren bien, es la tecnologa de carbn limpio de hoy.
Al Gore: Finalmente, la alternativa positiva se cruza con nuestro desafo econmico y nuestro desafo de seguridad nacional.
Video: Narrador: EEUU est en crisis, la economa, la seguridad nacional, la crisis climtica.
Y la amenaza que lo une todo, nuestra adiccin a combustibles basados en el carbn, el carbn sucio y el petrleo extranjero.
Pero ahora hay una solucin para salir de este desastre.
Dotar a EE.UU. de un nuevo modelo energtico de electricidad 100% limpia, en los siguientes 10 aos.
Un plan para poner a EEUU a trabajar, hacernos ms seguros, y detener el calentamiento global.
Finalmente, una solucin suficiente para resolver nuestros problemas.
Un nuevo modelo energtico para EE.UU. Descubran ms.
Al Gore: ste es el ltimo.
Video: Narrador: Se trata de dotar de un nuevo modelo energtico a EE.UU.
Una de las maneras ms rpidas de cortar nuestra dependencia de los combustibles sucios que matan el planeta.
Hombre: El futuro est aqu. Viento, sol, una nueva red de energa.
Hombre 2: Nuevas inversiones que crearn empleos.
Narrador: Un nuevo modelo energtico para EE.UU. Es hora de ser realistas.
Al Gore: Hay un viejo refrn africano que dice, "Si quieren ir rpido, vayan solos.
Si quieren llegar lejos, vayan juntos".
Tenemos que llegar lejos, rpido.
Muchas gracias.
El ao pasado en TED di una introduccin al Gran Colisionador de Hadrones.
Y promet volver y ponerlos al tanto de cmo funcionaba la mquina.
Y aqu estoy. Para quienes no estuvieron all, el LHC es el experimento cientfico ms grande que se haya intentado jams, y tiene 27 kilmetros de circunferencia.
Su labor es recrear las condiciones que existieron menos de una mil millonsima de segundo despus del inicio del universo, hasta 600 millones de veces por segundo.
Es algo muy ambicioso.
Esta es la mquina, bajo Ginebra.
Tomamos fotos de esos mini big bangs dentro de los detectores.
Yo trabajo en ste, el cual es llamado el detector ATLAS. 44 m. de ancho, 22 m. de dimetro.
Esta es una foto espectacular de ATLAS en construccin, para que vean la escala.
El pasado 10 de septiembre encendimos esta mquina por primera vez.
Y esta imagen fue tomada por ATLAS.
Caus una gran celebracin en la sala de control.
Es una foto del primer haz de partculas dando la vuelta completa en el LHC, chocando de forma deliberada contra una seccin del LHC, y lanzando partculas al detector.
Es decir, cuando vimos esa foto el 10 de septiembre supimos que la mquina funcionaba, lo que es un gran triunfo.
No s si la ovacin ms grande fue sta o fue cuando alguien entr a Google y vio as a la pgina principal.
Significa que tuvimos impacto, tanto cientfica como culturalmente.
Alrededor de una semana despus tuvimos un problema, tuvo que ver con estos tramos de cable, estos cables de oro.
Esos cables transmiten 13 mil amperes cuando la mquina est a toda potencia.
Los que son ingenieros los mirarn y dirn: "No lo hacen. Son cables pequeos."
Pueden hacerlo porque cuando estn muy fros son cables superconductores.
Entonces, a menos 271 grados, ms fros que en el espacio interestelar, esos cables pueden transmitir esa corriente.
En una de las uniones que hay entre los ms de 9000 magnetos hubo un defecto de fabricacin.
As que el cable se calent ligeramente. Y sus 13 mil amperes repentinamente encontraron resistencia elctrica.
Y este fue el resultado.
Eso es an ms impresionante si consideran que esos magnetos pesan ms de 20 toneladas y se movieron alrededor de 30 cm.
Se daaron alrededor de 50 magnetos.
Tenamos que quitarlos y lo hicimos.
Los reacondicionamos, los arreglamos.
Ahora van de regreso para all abajo.
A finales de marzo el LHC estar como nuevo otra vez.
Lo encenderemos y esperamos recibir datos en junio o julio. Y seguiremos con nuestra bsqueda de cules son los componentes fundamentales del universo.
Por supuesto, de cierta forma esos accidentes reavivaron el debate sobre el valor de la ciencia y la ingeniera de vanguardia. Es fcil refutarlo.
Creo que el hecho de que sea tan difcil, de estar excediendo nuestro alcance, es lo que hace tan valiosas a cosas como el LHC.
Gracias.
Quiero empezar pidindoles que recuerden cuando eran nios, jugando con bloques.
Mientras aprendan como alcanzarlos y tomarlos, levantarlos y moverlos, En realidad estaban aprendiendo cmo pensar y solucionar problemas a travs del entendimiento y manipulacin de relaciones espaciales.
El razonamiento espacial est profundamente conectado a cmo entendemos mucho del mundo a nuestro alrededor.
Esta pregunta fue tan irresistible que decidimos explorar la respuesta, construyendo los Siftables.
En breve, un Siftable es una computadora interactiva del tamao de una galleta.
Se pueden mover con las manos, se pueden detectar entre s, pueden detectar su movimiento, tienen una pantalla y una conexin inalmbrica.
Ms importante, son fsicos, as que como los bloques, los puedes mover simplemente alcanzndolos y tomndolos.
Y los Siftables son un ejemplo de un nuevo ecosistema de herramientas para manipular informacin digital.
Y mientras estas herramientas se vuelven ms fsicas, ms conscientes de su movimiento, conscientes uno de otro, y conscientes de las sutilezas de cmo los movemos, nosotros empezamos a explorar nuevos y divertidos estilos de interaccin.
As que, voy a empezar con algunos ejemplos simples.
Este Siftable est configurado para mostrar video, y si lo inclino en una direccin, rodar el video de esta manera, y si lo inclino en la otra, lo rodar en reversa.
Y estos retratos interactivos estn conscientes uno del otro.
As que si los pongo juntos, se interesan.
Si quedan rodeados, tambin se dan cuenta, se pueden poner algo nerviosos.
Tambin pueden detectar su movimiento e inclinacin.
Una de las implicaciones interesantes de sta interaccin, nos empezamos a dar cuenta, fue que podamos usar gestos comunes en datos, como vaciar color en la manera en que vaciamos un lquido.
As que en este caso, tenemos tres Siftables configurados como botes de pintura y los puedo usar para vaciar color a este central, donde se mezclan.
Si nos excedemos, podemos regresar un poco.
Tambin hay algunas buenas posibilidades para la educacin, como los idiomas, las matemticas y los juegos lgicos, donde queremos darle a la gente la habilidad de probar cosas rpidamente, y ver los resultados de inmediato.
As que aqu yo...  Esta es una secuencia de Fibonacci que estoy haciendo con un simple programa de ecuaciones.
Aqu tenemos un juego de palabras que es algo as como una mezcla de Scrabble y Boggle.
Bsicamente, en cada ronda recibes una letra asignada al azar en cada Siftable, y mientras pruebas formar palabras las revisa contra un diccionario.
Entonces, despus de cerca de 30 segundos se reinicia, y tienes un nuevo conjunto de letras y nuevas posibilidades a intentar.
Gracias.
Entonces, estos son unos nios que nos visitaron en Medina Lab, y arregl que los nios los probaran y tomamos un video.
Realmente les encant.
Y una de las cosas interesantes acerca de este tipo de aplicacin es que no tienes que darle a la gente muchas instrucciones.
Todo lo que tienes que decir es: "Formen Palabras", y saben exactamente qu hacer.
As que aqu hay otros personas probndolos.
Este es nuestro probador beta ms joven, abajo a la derecha.
Resulta que todo lo que quera hacer era apilar los Siftables.
As que para l, slo eran bloques.
Ahora, esta aplicacin es una caricatura interactiva
y queramos construir una herramienta de aprendizaje para el idioma.
Y este es Flix, de hecho.
Y puede traer nuevos personajes a la escena, simplemente con levantar de la mesa los Siftables que muestran al personaje.
Aqu, est poniendo al sol.
Video: El sol se eleva.
David Merrill: Ahora ha trado un tractor a escena.
Video: El tractor naranja
Buen trabajo! S!
Al agitar los Siftables y colocndolos juntos puede hacer a los personajes interactuar. Video: Guau!
DM: inventando su propia narrativa.
Video: Hola!
DM: Es una historia con final abierto, y l decide como se desarrolla
Video: Vuela, gato.
DM: Entonces, el ltimo ejemplo que tengo tiempo de mostrarles hoy es una herramienta para secuenciar msica y actuacin en vivo que construimos recientemente, en la cual los Siftables actan como sonidos tales como instrumento lder, bajo y tambores.
Cada uno de stos tiene cuatro diferentes variaciones, y t eliges cul quieres usar.
Y puedes inyectar estos sonidos a una secuencia la cual puedes ensamblar en el patrn que quieras.
Y lo inyectas simplemente al golpear un Siftable de sonido contra un Siftable de secuencia.
Estos son efectos que puedes controlar en vivo, como reverberacin y filtros.
Lo conectas a un sonido en particular y lo inclinas para ajustarlo.
Y despus, efectos globales como tempo y volumen que se aplican a la secuencia entera.
As que veamos.
Video:  DM: Empezaremos poniendo un instrumento lder en dos Siftables de secuencia, los organizamos en una serie, la extendemos, y agregamos sonido.
Ahora, introduzco el bajo.
Video:  DM: Ahora pondr algo de percusin
Video:  DM: Y ahora conecto el filtro a los tambores, para poder controlar el efecto en vivo.
Video:  DM: Puedo acelerar la secuencia completa al inclinar el tempo en una u otra direccin.
Video:  DM: Y ahora conectar el filtro al bajo para conseguir ms expresin.
Video:  DM: Y puedo reacomodar la secuencia mientras toca.
As que no tengo que planearla previamente, pero puedo improvisar, acortndola  alargndola en la marcha.
Y ahora, finalmente, puedo atenuar toda la secuencia usando el Siftable de volumen, inclinndolo a la izquierda.
Gracias.
As que, como pueden ver, mi pasin es realizar nuevas interfaces entre humanos y computadoras que se acoplen mejor a la forma en que nuestros cerebros y cuerpos funcionan.
Y hoy, tuve tiempo de mostrarles un punto en este nuevo espacio de diseo, y algunas de las posibilidades en las que estamos trabajando para sacar del laboratorio.
As que los quiero dejar con un pensamiento: estamos en la cspide de esta nueva generacin de herramientas para interactuar con medios digitales, las cuales van a traer informacin a nuestro mundo bajo nuestros trminos.
Muchas gracias.
Espero hablar con todos ustedes.
Soy escritora.
Escribir libros es mi profesin; pero es ms que eso, por supuesto.
Es tambin el gran amor y pasin de mi vida.
Y espero que eso no cambie nunca.
Pero, dicho esto, recientemente ha ocurrido algo poco peculiar en mi vida y mi carrera, lo que ha supuesto redefinir completamente mi relacin con este trabajo.
Y lo peculiar es que recientemente escrib este libro, esta novela llamada "Come, Reza, Ama" que, decididamente a diferencia de mis libros anteriores, sali al mundo por alguna razn, y se convirti en un enorme, mega-sensacional e internacionalmente xito literario.
El resultado de esto es que a donde quiera que vaya, la gente me trata como si estuviera desahuciada.
De verdad, desahuciada, desahuciada!
Por ejemplo, se acercan a m, muy preocupados y dicen, "No tienes miedo de que no puedas nunca superar este xito?
No tienes miedo de que vayas a continuar escribiendo toda tu vida y nunca ms vayas a crear un libro que le importe a alguien en el mundo, nunca jams?"
As que eso es tranquilizante, saben.
Pero sera peor, excepto que recuerdo que hace ms de 20 aos, cuando empec a decir -- cuando era una adolescente -- que quera ser una escritora, me top con este mismo tipo de reaccin basada en miedo.
Y la gente preguntaba, "No tienes miedo de que nunca vayas a tener xito?
No tienes miedo de que la humillacin del rechazo te mate?
No tienes miedo de trabajar toda tu vida en este arte y de que nada vaya a salir de eso y de que morirs sobre una pila de sueos rotos con tu boca llena de la amarga ceniza del fracaso?"
Algo as, saben.
La respuesta - la respuesta corta a todas sas preguntas es, "S."
S, tengo miedo de todas esas cosas.
Y siempre lo he tenido.
Y tengo miedo de muchas, muchas otras cosas que la gente ni siquiera puede adivinar. Como las algas, y otras cosas que dan miedo.
Pero, cuando se trata de escribir, en lo que he estado pensando ltimamente, y que me he estado preguntando, es por qu?
Ya saben, es racional?
Es acaso lgico que se espere que uno tenga miedo del trabajo para el que siente que fue puesto en la Tierra?
Ya saben, y que es eso que especficamente tienen las carreras creativos que aparentemente nos pone realmente nerviosos sobre la salud mental de los dems de una manera que otras carreras no lo hacen, saben?
Como mi pap, por ejemplo, que era un ingeniero qumico y no recuerdo ni una vez en sus 40 aos de ingeniera qumica que alguien le preguntara si tena miedo de ser un ingeniero qumico, saben?
No suceda -- el ingeniero qumico ese, John, como va?
Simplemente no pasaba, saben?
Pero para ser justos, los ingenieros qumicos como grupo no se han ganado una reputacin a lo largo de los siglos de ser alcohlicos manaco-depresivos.
Nosotros los escritores, tenemos esa reputacin, y no solo escritores, sino la gente creativa de todo tipo, parece tener esta reputacin de ser enormemente inestable mentalmente.
Y todo lo que tienes que hacer es ver esta sombra lista de muertes slo en el siglo XX, de mentes creativas magnficas que murieron jvenes y a menudo por su propia mano, saben?
E incluso los que no se suicidaron parecen destruidos por sus dones, saben?
Norman Mailer, justo antes de morir, su ltima entrevista, dijo "Cada uno de mis libros me ha matado un poco ms."
Una declaracin extraordinaria acerca del trabajo de tu vida, saben?
Pero ni siquiera pestaeamos cuando omos a alguien decir esto porque hemos odo cosas como sta por tanto tiempo y de alguna manera hemos interiorizado y aceptado colectivamente esta idea de que la creatividad y el sufrimiento estn inherentemente ligados y que el arte, al final, siempre llevar a la angustia.
Y la pregunta que quiero hacerles a todos hoy es estn todos ustedes a gusto con esa idea?
Se sienten cmodos con ella --
porque la ven aunque sea a slo una pulgada de distancia y, saben -- yo no me siento cmoda con esa suposicin.
Creo que es odiosa.
Y tambin creo que es peligrosa, y no quiero verla perpetuada en el prximo siglo.
Creo que es mejor si alentamos a nuestras grandes mentes creativas a vivir.
Y definitivamente creo que, en mi caso -- en mi situacin -- sera muy peligroso para m empezar a fugarme por ese camino oscuro de suposicin, particularmente dada la circunstancia en la que estoy justo en este punto de mi carrera.
La cual es -- ustedes saben, bueno, soy bastante joven, slo tengo alrededor de 40 aos.
Tal vez tengo todava otras cuatro dcadas de trabajo en m.
Y es extremadamente posible que cualquier cosa que escriba de ahora en adelante sea juzgada por el mundo como el trabajo que vino despus del extrao xito de mi libro pasado, verdad?
Debera decirlo sin rodeos, porque somos todos como amigos aqu -- es extremadamente probable que mi mayor xito ya haya pasado.
Oh, Jess, qu idea!
Saben que es el tipo de pensamiento que gua a una persona a beber ginebra a las nueve de la maana y no quiero hacer eso.
Preferira continuar haciendo este trabajo que amo.
As que, la pregunta se vuelve cmo?
Y a m me parece, despus de mucha reflexin, que la forma en la que tengo que trabajar ahora, para seguir escribiendo, es que tengo que crear algn tipo de constructo psicolgico de proteccin, verdad?
Tengo que encontrar algn modo de tener una distancia segura entre m, mientras escribo, y mi ansiedad natural sobre lo que ser la reaccin a lo que escriba, de ahora en adelante.
Y esa bsqueda me ha llevado a la antigua Grecia y a la antigua Roma.
As que mantnganse conmigo, porque esto da la vuelta completa.
Pero, en la Grecia y Roma antiguas -- la gente no crea que la creatividad vena de los seres humanos, OK?
La gente crea que la creatividad era este espritu asistente divino que vena a los humanos de una fuente distante y desconocida, por razones distantes y desconocidas.
Los griegos llamaron a estos espritus divinos asistentes de la creatividad, "daimones."
Scrates, popularmente se crea que tena un daimon que le hablaba con sabidura desde lejos.
Los Romanos tenan la misma idea, pero llamaban a este espritu creativo incorpreo un genio.
Lo que es genial, porque los Romanos no crean que un genio era un individuo particularmente inteligente.
Ellos crean que un genio era este tipo de entidad mgica y divina, que se crea, viva, literalmente, en las paredes del estudio de un artista, algo as como Dobby el elfo domestico, y que sala y asista invisiblemente al artista con su trabajo y daba forma al resultado de ese trabajo.
Tan brillante -- ah est, justo ah esa distancia de la que estoy hablando -- ese constructo psicolgico para protegerse de los resultados de tu trabajo.
Y todos saban que as es como funcionaba, verdad?
As el artista antiguo estaba protegido de ciertas cosas, como, por ejemplo, demasiado narcisismo, verdad?
Si tu trabajo era brillante no te podas atribuir todo el mrito por l, todos saban que tuviste este genio incorpreo que te haba ayudado.
Si tu trabajo fracasaba, no era totalmente tu culpa, saben?
Todos saban que tu genio era algo dbil.
Y eso es lo que la gente pensaba sobre la creatividad en Occidente por mucho tiempo.
Y entonces lleg el Renacimiento y todo cambi, y tuvimos esta gran idea, y la gran idea fue vamos a poner al ser humano individual en el centro del universo sobre todos los dioses y misterios, y no hay ms espacio para criaturas msticas que toman dictado de lo divino.
Y es el principio del humanismo racional, y la gente empez a creer que la creatividad vena completamente del individuo mismo.
Y por primera vez en la historia, empiezas a escuchar a gente referirse a este o aquel artista como si fuera un genio en vez de tener un genio.
Y debo decirles, creo que eso fue un gran error.
Saben, creo que permitir a alguien, una simple persona creer que l o ella es como, el contenedor, como la fuente, la esencia y el origen de todo misterio divino, creativo, desconocido es quiz demasiada responsabilidad para una frgil psique humana.
Es como pedirle a alguien que se trague el sol.
Deforma y distorsiona egos, y crea todas estas expectativas inmanejables sobre el rendimiento.
Y creo que la presin de eso ha estado matando a nuestros artistas los ltimos 500 aos.
Y, si esto es verdad, y yo creo que es verdad, la pregunta se vuelve, ahora qu?
Podemos hacer esto de una manera diferente?
Tal vez regresar a una comprensin ms antigua sobre la relacin entre humanos y el misterio creativo.
Tal vez no.
Tal vez no podemos simplemente borrar 500 aos de pensamiento humanstico racional en un discurso de 18 minutos.
Y probablemente hay gente en esta audiencia que puede tener legtimas sospechas cientficas sobre la nocin de hadas, bsicamente, que siguen a la gente frotando zumo de hada en sus proyectos y cosas as.
No voy a conseguir que todos estn de acuerdo conmigo.
Pero la pregunta que quiero presentar es -- Por qu no?
Por qu no pensar de esta manera?
Porque tiene tanto sentido como cualquier otra cosa que yo haya escuchado en trminos de explicar la enloquecedora arbitrariedad absoluta del proceso creativo.
Un proceso que, como cualquiera que alguna vez haya intentado hacer algo conoce -- lo que es decir, bsicamente todos los presentes -- no siempre se comporta racionalmente.
Y, de hecho, a veces puede sentirse definitivamente paranormal.
Y dijo que era como un atronador tren de aire.
Y vendra hacia ella descontroladamente sobre el paisaje.
Y lo senta venir, porque haca que la tierra temblara bajo sus pies.
Ella saba que solo tena una cosa que hacer en ese momento, y era, en sus palabras, "correr como una endemoniada."
Y corra como una endemoniada a la casa y era perseguida por este poema, y lo que deba hacer era que tena que conseguir un pedazo de papel y un lpiz lo suficientemente rpido para que cuando tronara a travs de ella, lo pudiera recoger y atraparlo en la pgina.
Y a veces no era lo suficientemente rpida, as que ella estara corriendo y corriendo, y no llegara a la casa y el poema la atropellara y ella lo perda y ella dijo que seguira avanzando sobre el paisaje, buscando, como ella dijo, "a otro poeta."
Y a veces existan estas ocasiones -- esta es la parte que nunca olvid -- dijo que existan momentos en los que ella casi lo perda, verdad?
As que, est corriendo a la casa y buscando el papel y el poema la pasaba de largo, y ella agarraba el lpiz justo mientras pasaba por ella, y entonces ella dijo, era como si lo hubiera alcanzado con su otra mano y lo hubiera atrapado.
Atrapaba el poema por la cola, y lo tiraba hacia atrs dentro de su cuerpo mientras lo transcriba en la pgina.
Y en estas ocasiones, el poema apareca en la pgina perfecto e intacto pero al revs, de la ltima palabra a la primera.
As que cuando lo escuch pens -- que extrao, as es exactamente mi proceso creativo.
Eso no es todo mi proceso creativo -- No soy la tubera!
Soy una mula, y la manera que tengo de trabajar es que me tengo que levantar a la misma hora todos los das, y sudar y trabajar y pasar por todo eso torpemente.
Pero an yo, en mi mulismo, an yo me he rozado contra esa cosa, a veces.
Y me imagino que muchos de ustedes tambin.
Saben, incluso he tenido trabajo o ideas que vienen a m desde una fuente que honestamente no puedo identificar .
Y qu es esa cosa?
Y cmo podemos relacionarnos con ella sin que nos haga perder el juicio, pero, de hecho, nos mantenga cuerdos?
Y para m, el mejor ejemplo contemporneo que tengo de cmo hacerlo es el msico Tom Waits, a quien entrevist hace algunos aos para una revista.
Y estbamos hablando acerca de esto, y ya saben, Tom, por la mayor parte de su vida ha sido el ejemplo del atormentado artista moderno contemporneo, intentando controlar y manejar y dominar estos impulsos creativos incontrolables que estn totalmente interiorizados.
Pero entonces se volvi ms viejo, ms tranquilo, y un da estaba conduciendo en la autopista en Los ngeles me dijo, y fue entonces cuando todo cambi para l.
Est conduciendo, y de repente escucha este pequeo fragmento de meloda, que viene a su cabeza como llega la inspiracin a menudo, evasiva y sugerente, y la quiere, ustedes saben, es hermosa, y la aora, pero no tiene manera de conseguirla.
No tiene un pedazo de papel, no tiene un lpiz, no tiene una grabadora.
As que empieza a sentir esa vieja ansiedad crecer en l as como, "Voy a perder esta cosa, y entonces esta cancin me va a atormentar para siempre.
No soy lo suficientemente bueno, no puedo hacerlo."
Y en vez de caer en el pnico, se detuvo.
Detuvo el proceso mental completo e hizo algo completamente novedoso.
Simplemente mir al cielo, y dijo, "Disculpa, no ves que estoy conduciendo?"
"Te parece que puedo escribir una cancin ahora?
Si realmente quieres existir, regresa en un momento ms oportuno cuando me pueda encargar de ti.
Sino, ve a molestar a alguien ms.
Ve a molestar a Leonard Cohen."
Y su proceso de trabajo cambi por completo despus de eso.
No el trabajo, el trabajo an era a menudo tan oscuro como siempre.
Sino el proceso, y la pesada ansiedad a su alrededor fue liberada cuando tomo al genio, y lo saco de su interior donde solo causaba problemas, y lo liber de vuelta al lugar del que vino, y se dio cuenta que no tena que ser una cosa interiorizada, atormentadora.
Poda ser esta colaboracin peculiar, magnfica, extraordinaria tipo de conversacin entre Tom y la extraa cosa externa que no era precisamente Tom.
As que cuando o esa historia, empez a cambiar un poco la manera en que yo trabajaba, y ya me salv una vez.
No solo malo, sino el peor libro jams escrito.
Y empec a pensar que debera de dejar el proyecto.
Pero me acord de Tom hablandole al aire y lo intent.
As que levante mi cara del manuscrito y dirig mis comentarios a una esquina vaca del cuarto.
Y dije en voz alta: "Escucha t, cosa, ambos sabemos que si este libro no es brillante no es enteramente mi culpa, verdad?
Porque puedes ver que estoy poniendo todo lo que tengo en esto, no tengo nada ms.
As que si quieres que sea mejor, tienes que aparecer y cumplir con tu parte del trato.
OK. Pero si no lo haces, sabes, al diablo con esto.
Voy a seguir escribiendo porque es mi trabajo.
Y quisiera que quede reflejado hoy que yo estuve aqu para hacer mi parte del trabajo."
Porque --  al final es algo as, OK -- hace siglos en los desiertos de frica del Norte, la gente se juntaba en bailes sagrados con msica a la luz de la luna que continuaban durante horas y horas hasta el amanecer.
Y siempre eran magnficos, porque los bailarines eran profesionales y eran geniales, verdad?
Pero de vez en cuando, muy raramente, algo pasaba, y uno de estos interpretes se volvera trascendente.
Y yo s que ustedes saben de lo que estoy hablando, porque s que todos han visto, en algn momento, una ejecucin as.
Era como si el tiempo se detuviera, y el bailarn pasaba por un tipo de portal y no estaba haciendo nada diferente de lo que haba hecho las mil noches anteriores, pero todo se alineaba.
Y de repente, no pareca ser un simple humano.
Estaba iluminado internamente y desde abajo y todo iluminado con divinidad.
Y cuando esto pasaba, en esos tiempos, la gente saba lo que era, saben, y lo llamaban por su nombre.
Juntaban sus manos y empezaban a cantar, "Allah, Allah, Allah, Dios, Dios, Dios."
Eso es Dios, saben?
Una curiosa nota histrica -- Cuando los moros invadieron el sur de Espaa, llevaron esta costumbre con ellos y la pronunciacin cambi con los siglos de "Allah, Allah, Allah" a "Ol, ol, ol," Que an se escucha en plazas de toros y bailes flamencos.
En Espaa, cuando alguien ha hecho algo imposible y mgico, "Allah, ol, ol, Allah, magnfico, bravo," incomprensible, ah est -- una visin de Dios.
Lo que es grandioso, porque lo necesitamos.
Pero, la parte difcil viene a la maana siguiente, para el mismo bailarn, cuando se despierta y descubre que es martes a las 11 a.m., y l ya no es una visin de Dios.
Es solamente un mortal con malas rodillas, y tal vez jams lograr ascender a esas alturas de nuevo.
Y tal vez nadie ms cantar el nombre de Dios mientras da vueltas, Y qu va a hacer con el resto de su vida entonces?
Esto es difcil.
Es una de las reconciliaciones ms dolorosas en la vida creativa.
Pero tal vez no debe estar lleno de angustia si ustedes no creyeran, en primer lugar, que los aspectos ms extraordinarios de su ser vinieron de ustedes.
Pero tal vez si simplemente se creyeran que era un prstamo de alguna fuente inimaginable por una exquisita porcin de su vida para entregar a alguien ms cuando hubieran terminado.
Y saben, si pensamos de esta manera, empieza a cambiar todo.
As es como he empezado a pensar, y es definitivamente como he pensado en los ltimos meses mientras he trabajado en el libro que pronto ser publicado, como la peligrosa, atemorizante sobreanticipada secuela de mi extrao xito.
Y lo que tengo que seguir dicindome cuando realmente me pongo nerviosa es, no tengas miedo.
No te abrumes. Solo haz tu trabajo.
Contina presentndote para hacer tu parte, sea cual sea.
Si tu trabajo es bailar, haz tu baile.
Si el divino, absurdo genio asignado a tu caso decide dejar que se vislumbre algn tipo de maravilla, aunque sea por un momento a travs de tus esfuerzos, entonces "Ol!"
Y si no, haz tu baile de todas formas.
Y "Ol!" para ti, de todas formas.
Creo en esto y siento que debemos ensearlo.
"Ol!" a ti, de todas formas, solamente por tener el amor y la tenacidad humana de continuar intentndolo.
Gracias.
Gracias.
June Cohen: Ol!
Saben, he hablado de algunos de estos proyectos antes, sobre el genoma humano y lo que podra significar y sobre el descubrimiento de nuevos conjuntos de genes.
Estamos realmente comenzando a partir de un nuevo punto: hemos estado digitalizando la biologa y ahora estamos tratando de pasar de ese cdigo digital a una nueva fase de la biologa, diseando y sintetizando vida.
Por lo tanto, siempre hemos estado tratando de plantear grandes preguntas.
Qu es la vida? es algo que creo que muchos bilogos han tratado de entender a distintos niveles.
Hemos intentado varios mtodos, reducindola a sus componentes mnimos.
Llevamos ya casi veinte aos digitalizndola. Cuando secuenciamos el genoma humano se pasaba del mundo analgico de la biologa al mundo digital del ordenador.
Ahora estamos tratando de plantear si podemos regenerar la vida o si podemos crear nueva vida a partir de este universo digital.
Este es el mapa de un pequeo organismo, Mycoplasma genitalium, que tiene el genoma ms pequeo de todas las especies que pueden autorreplicarse en el laboratorio. Y hemos tratado de ver slo si si podemos llegar a un genoma an menor.
Somos capaces de silenciar del orden de un centenar de genes de los 500 ms o menos que tenemos aqu.
Pero cuando nos fijamos en su mapa metablico, es relativamente simple en comparacin con el nuestro. Cranme, esto es sencillo. Pero cuando nos fijamos en todos los genes que podemos silenciar de uno en uno, es muy poco probable que esto pueda dar lugar a una clula viva.
Por lo tanto, decidimos que la nica manera de avanzar era sintetizar de verdad este cromosoma para que pudisemos variar sus componentes y poder plantearnos algunas de estas preguntas ms fundamentales.
Y as iniciamos el camino de Podemos sintetizar un cromosoma?
Puede la qumica hacer posible que fabriquemos estas molculas realmente grandes llevndonos donde nunca habamos estado antes?
Y si lo hacemos, podemos hacer que arranque un cromosoma?
Un cromosoma, por cierto, no es ms que un pedazo de materia qumica inerte.
Por lo tanto, nuestro ritmo de digitalizacin de la vida ha ido aumentando a un ritmo exponencial.
Nuestra capacidad para escribir el cdigo gentico ha ido avanzando muy lentamente, pero ha ido aumentando. Y nuestro ltimo punto lo pondra ahora en una curva exponencial.
Empezamos esto hace ms de 15 aos.
Tuvo varias etapas, de hecho, comenzando con una revisin biotica antes de que hiciramos los primeros experimentos.
Pero resulta que sintetizar ADN es muy difcil.
Hay decenas de miles de mquinas en todo el mundo que fabrican trozos pequeos de ADN, de entre 30 y 50 letras de longitud, y que es un proceso que degenera, de modo que cuanto ms larga hagamos la pieza, ms errores va a haber.
As que tuvimos que crear un nuevo mtodo para juntar estos pedacitos y corregir todos los errores.
Y este fue nuestro primer intento: empezamos con la informacin digital del genoma de Phi X 174.
Se trata de un pequeo virus que mata bacterias.
Diseamos las piezas, realizamos las correcciones pertinentes y obtuvimos una molcula de ADN de unas cinco mil letras.
La etapa ms emocionante lleg cuando tomamos este pedazo de materia qumica inerte, lo introdujimos en las bacterias y stas empezaron a leer este cdigo gentico y fabricaron partculas virales.
A continuacin las partculas virales se liberaron de las clulas y luego regresaron y mataron a las E. coli.
Hace poco estuve hablando con la gente de la industria del petrleo y les dije que ellos entendan claramente este modelo.
Ellos se rieron an ms de lo que ustedes se ren ahora. Y as creemos que esta es una situacin en la que el software puede realmente construir su propio hardware en un sistema biolgico.
El diseo es fundamental, y si ests partiendo de informacin digital del ordenador, esta informacin digital tiene que ser muy precisa.
La primera vez que secuenciamos este genoma en 1995, el nivel de precisin era de un error por cada 10.000 pares de bases.
En realidad, al resecuenciarlo encontramos 30 errores. Si hubiramos utilizado esa secuencia original, nunca habra podido ponerse en funcionamiento.
Parte del diseo consiste en disear piezas que tengan 50 letras de longitud y que tienen que solaparse con las otras piezas de 50 letras para construir subunidades ms pequeas que tuvimos que disear de manera que puedan ir juntas.
Diseamos elementos nicos para ello.
Quizs hayan ledo que les ponemos marcas de agua.
Piensen en esto: tenemos un cdigo gentico de cuatro letras: A, C, G y T.
Los tripletes de esas letras codifican aproximadamente veinte aminocidos, hay una sola designacin de letras para cada uno de los aminocidos.
As que podemos usar el cdigo gentico para escribir palabras, frases, pensamientos.
Inicialmente, todo lo que hicimos fue autografiarlo.
Algunos estaban decepcionados porque no haba poesa.
Diseamos estas piezas de manera que pudisemos digerirlas slo con enzimas. Hay enzimas que las repararan y las juntan.
Y empezamos a hacer piezas empezamos con piezas que iban desde 5.000 hasta 7.000 letras, las acoplamos para hacer piezas de 24.000 letras y luego juntamos dichos conjuntos llegando a 72.000 letras.
En cada etapa, sintetizamos abundantes piezas de stas para poder secuenciarlas, porque estamos tratando de crear un proceso que sea muy slido y que van a ver en un minuto.
Estamos tratando de llegar al punto de la automatizacin.
As pues, esto se parece a un playoff de baloncesto
Cuando nos ponemos con estas piezas muy grandes de ms de 100,000 pares de bases ya no van a crecer tan fcilmente en E. coli. Este proceso agota todas las herramientas modernas de la biologa molecular. As que recurrimos a otros mecanismos.
Sabamos que hay un mecanismo llamado recombinacin homloga, utilizado por la biologa para reparar el ADN, que puede juntar estas piezas.
Aqu tenemos un ejemplo de ello. Hay un organismo llamado Deinococcus radiodurans que puede soportar hasta tres millones de rads de radiacin.
Como pueden ver en el panel superior, simplemente se hace explotar su cromosoma.
De doce a veinticuatro horas despus, se vuelve a reconstituir, exactamente como estaba antes.
Tenemos miles de organismos que pueden hacer lo mismo.
Estos organismos pueden desecarse totalmente. O pueden vivir en el vaco.
Estoy completamente seguro de que puede existir vida en el espacio sideral, vida que puede desplazarse, encontrar un nuevo medio acuoso.
De hecho, la NASA ha demostrado que esto ocurre.
Aqu pueden ver una micrografa real de la molcula que construimos utilizando estos procesos, en realidad utilizando slo mecanismos de las levaduras con el diseo adecuado de las piezas que pusimos en ellas. Las levaduras las juntan automticamente.
Esto no es una micrografa electrnica, se trata tan slo de una fotomicrografa normal.
Es una molcula tan grande que podemos verla slo con un microscopio ptico.
Estas son imgenes tomadas a lo largo de un periodo de unos seis segundos.
As que esta es la publicacin que presentamos hace poco.
Son ms de 580,000 letras del cdigo gentico. Es la molcula ms grande jams sintetizada por el hombre de una estructura determinada.
Tiene una masa molecular superior a 300 millones.
Si imprimisemos su cdigo gentico con un tamao de fuente de diez y sin espacios, haran falta 142 pginas nada ms que para imprimir este cdigo gentico.
Bien, y cmo logramos que arranque un cromosoma? Cmo lo activamos?
Obviamente, con un virus es bastante sencillo. Pero es mucho ms complicado cuando se trata de bacterias.
Tambin es ms sencillo cuando pasas a eucariotas como nosotros: puede bastar con quitar el ncleo y meterle otro, y eso es de lo que todos han odo hablar con la clonacin.
Con las arqueobacterias, el cromosoma est integrado en la clula, pero recientemente hemos demostrado que podemos hacer un trasplante de un cromosoma de una clula a otra y activarlo.
el nuevo cromosoma entr en la clula.
De hecho, pensamos que esto sera lo ms lejos que llegaramos, pero hemos tratado de disear el proceso para llegar un poco ms lejos.
Aqu se trata de un importante mecanismo de la evolucin.
Encontramos todo tipo de especies que han incorporado un segundo o un tercer cromosoma procedente de algn lugar, aadiendo miles de nuevos caracteres a esas especies en cuestin de segundos.
As que la gente que piensa en la evolucin como un simple cambio de un gen cada vez no ha entendido mucho la biologa.
Hay enzimas llamadas enzimas de restriccin que realmente digieren el ADN.
El cromosoma que se encontraba en la clula careca de ellas. La clula el cromosoma que pusimos en ella s las tiene.
El cromosoma se expres y reconoci el otro cromosoma como material extrao, lo digiri y as logramos que en la clula slo quedara el nuevo cromosoma.
Y ste se volvi azul debido a los genes que pusimos en l.
Y en un perodo muy corto de tiempo, todas las caractersticas de una de las especies se haban perdido y dicha especie se ha convertido totalmente en la nueva especie basada en el nuevo software que habamos puesto en la clula.
Todas las protenas cambiaron, las membranas cambiaron y cuando leemos el cdigo gentico, ste es exactamente el que habamos transferido.
As que esto puede sonar como alquimia genmica, pero podemos, cambiando de sitio el ADN software, cambiar las cosas de manera bastante espectacular.
Ahora bien, he argumentado, no se trata del gnesis: esto se basa en tres mil quinientos millones de aos de evolucin,
y he argumentado que puede que estemos a punto de tal vez crear una nueva versin de la explosin Cmbrica, en la que se produce una nueva especiacin a gran escala basada en este diseo digital.
Por qu hacer esto?
Creo que esto es bastante evidente en trminos de algunas de las necesidades.
Vamos a pasar de seis mil quinientos millones a nueve mil millones de personas en los prximos cuarenta aos.
Ponindolo en mi propio contexto: nac en 1946.
Ahora hay tres personas en el planeta por cada uno de los que existamos en 1946; dentro de cuarenta aos, habr cuatro.
Tenemos problemas para alimentar, suministrar agua potable, medicamentos o combustible a estos seis mil quinientos millones de personas.
Habr que hacer un gran esfuerzo si queremos hacerlo para nueve mil millones.
Utilizamos ms de cinco mil millones de toneladas de carbn, ms de treinta mil millones de barriles de petrleo (al ao). Esto equivale a unos cien millones de barriles al da.
Cuando tratamos de pensar en procesos biolgicos o en cualquier tipo de proceso que los sustituya, va a ser un reto tremendo.
Luego, por supuesto, viene todo el CO2 procedente de este material que acaba en la atmsfera.
Ahora, a partir de nuestro descubrimiento en todo el mundo, tenemos una base de datos con alrededor de veinte millones de genes y a m me gusta pensar en ellos como en los componentes para disear el futuro.
La industria electrnica slo contaba con una docena de componentes y fjense en la diversidad que sali de eso.
En este punto estamos principalmente limitados por una realidad biolgica y nuestra imaginacin.
Ahora disponemos de tcnicas, gracias a estos mtodos de sntesis rpidos, para hacer lo que estamos denominando genmica combinatoria.
Ahora tenemos la capacidad de construir un gran robot que puede fabricar un milln de cromosomas al da.
Cuando se piensa en procesar estos veinte millones de genes diferentes o en tratar de optimizar los procesos para la produccin de octano o de productos farmacuticos, nuevas vacunas, podemos cambiar, haciendo slo con un pequeo equipo ms biologa molecular que durante los ltimos 20 aos de ciencia.
Y esto slo en cuanto a la seleccin normal. Podemos seleccionar para su viabilidad, la produccin de sustancias qumicas y combustibles, la produccin de vacunas, etc.
Esta es una pantalla que resume la informacin de algunos programas de diseo reales en los que estamos trabajando para ser de verdad capaces de sentarnos a disear especies en el ordenador.
No sabemos necesariamente qu aspecto tendrn. Sabemos exactamente cmo ser su cdigo gentico.
Ahora estamos centrados en los combustibles de cuarta generacin.
Hemos visto recientemente que el etanol de maz es slo un mal experimento.
Tenemos combustibles de segunda y tercera generacin que saldrn relativamente pronto y que van desde el azcar hasta combustibles de mucho mayor valor como el octano o los diferentes tipos de butanol.
Pero pensamos que la nica manera en que la biologa puede tener un impacto importante, sin aumentar an ms el coste de los alimentos y la limitacin de su disponibilidad, es que comencemos con el CO2 como materia prima, por lo que estamos trabajando en el diseo de clulas para seguir por esta va
y creemos que tendremos los primeros combustibles de cuarta generacin en aproximadamente ao y medio.
Luz solar y CO2 es un mtodo
, pero en nuestro descubrimiento por todo el mundo, tenemos toda clase de mtodos diferentes.
ste es un organismo descrito en 1996.
Vive en las profundidades del ocano, a una milla y media de profundidad, a temperaturas cercanas al punto de ebullicin del agua.
Convierte el CO2 en metano utilizando hidrgeno molecular como fuente de energa.
Estamos tratando de ver si podemos tomar el CO2 capturado, que puede llevarse fcilmente por tuberas a los sitios de produccin, y volver a convertir este CO2 en combustible para dirigir este proceso.
As que pensamos que, en un corto perodo de tiempo, podramos ser capaces de aumentar lo que es la pregunta bsica de Qu es la vida?.
Estamos realmente, ya saben, tenemos objetivos modestos de sustitucin de toda la industria petroqumica.   Claro que s! Si esto no se puede hacer en TED, dnde se va a poder?  Convertirse en una importante fuente de energa.
Pero tambin estamos trabajando ahora mismo en utilizar estas mismas herramientas para llegar a series de vacunas instantneas.
Ya lo han visto este ao con la gripe, que siempre nos falta un ao y un dlar de dar con la vacuna apropiada.
Creo que esto se puede cambiar creando anticipadamente vacunas combinatorias.
Aqu tienen cmo puede empezar a parecer el futuro cambiando, ahora, el rbol evolutivo, acelerando la evolucin con bacterias sintticas, arqueobacterias y, eventualmente, eucariotas.
Estamos lejos de mejorar a las personas. Nuestro objetivo es asegurarnos de que tenemos la posibilidad de sobrevivir el tiempo suficiente para quizs hacerlo. Muchas gracias.
Aqu estamos viendo muchos, muchos gigabytes de fotos digitales, haciendo zoom en forma continua y sin dificultades, haciendo panormicas y modificaciones de cualquier tipo.
La cantidad de informacin que veamos, el tamao de las colecciones y el de las imgenes ya no son un problema.
En su mayora son fotos de cmaras digitales comunes, pero esta, por ejemplo, es una escaneada de la Biblioteca del Congreso, con cerca de 300 megapxeles.
Es lo mismo, porque lo nico que puede limitar el rendimiento de un sistema como este es el nmero de pxeles de su pantalla
en un momento dado. Tambin tiene una arquitectura muy flexible.
Este es un libro completo, un ejemplo de datos sin imgenes.
Se trata de "Casa desolada", de Dickens. Cada columna es un captulo.
Para probarles que se trata realmente de texto, y no de una imagen, podemos hacer algo para mostrar que se trata de una representacin real del texto; no es una imagen.
Quiz sea una forma algo artificial de leer un libro electrnico.
No la recomendara.
Este es un caso ms realista. Un ejemplar de The Guardian.
Cada imagen grande es el comienzo de una seccin.
Y realmente proporciona el placer y la experiencia agradable de leer la versin real en papel de una revista o un diario, un tipo de medio propiamente de escalas mltiples.
Tambin hemos hecho algo en una esquina de este ejemplar de The Guardian.
Hemos hecho un anuncio publicitario falso con alta resolucin, mucho ms de la que puede obtenerse en un anuncio comn, y le hemos incorporado otros contenidos.
Si desean ver las caractersticas de este coche, pueden hacerlo aqu.
O ver otros modelos, e incluso especificaciones tcnicas.
Esto comprende algunas de las ideas sobre anular los lmites en torno a los inmuebles en pantalla.
Esperamos que esto implique el fin de las pantallas emergentes y otros estorbos de ese tipo: ya no seran necesarios.
Por cierto, el mapeo es una de las aplicaciones realmente obvias en una tecnologa como esta.
No voy a demorarme en esto, salvo decir que tambin tenemos cmo contribuir en este campo.
Estas son todas las carreteras de los EE.UU.
sobreimpresas en la parte superior de una imagen geoespacial de la NASA.
Ahora veamos algo ms.
Esto est en directo en la red en este momento, pueden verlo.
Es un proyecto llamado Photosynth, que combina dos tecnologas diferentes.
Una es Seadragon, y la otra una investigacin visual computarizada muy hermosa, realizada por Noah Snavely, estudiante de posgrado de la Universidad de Washington, codirigida por Steve Seitz de la misma universidad
y Rick Szeliski en el Dpto. de Investigacin de Microsoft. Una muy buena colaboracin.
Y est en directo en la web, con tecnologa de Seadragon.
Pueden apreciarlo cuando hacemos estos tipos de vistas, en las que podemos bucear a travs de las imgenes y tener esta experiencia de resolucin mltiple.
El orden espacial de estas imgenes es realmente significativo.
Los algoritmos visuales computarizados registraron estas imgenes en conjunto, de modo que se corresponden con el espacio real en que se hicieron las tomas, hechas en los Lagos Grassi, en las Montaas Rocallosas canadienses.
Aqu ven elementos de diapositivas estabilizadas o imgenes panormicas, todas relacionadas espacialmente.
No s si tengo tiempo para mostrarles otros entornos.
Algunos son mucho ms espaciales.
al ver los entornos que hemos subido a la red.
Tuvimos que ocuparmos de las capas y dems. Esta es una reconstruccin de la Catedral de Notre Dame,
realizada totalmente con ordenador a partir de imgenes tomadas de Flickr. Simplemente pongan Notre Dame en Flickr,
y podrn ver imgenes de personas en camiseta, del campus y dems. Cada uno de estos conos anaranjados representa una imagen
perteneciente a este modelo. Y estas son todas imgenes de Flickr, relacionadas espacialmente de esta manera.
Podemos navegar simplemente de esta forma tan sencilla.
. Saben, nunca pens que terminara trabajando en Microsoft.
Es muy gratificante tener una recepcin as aqu.
. Supongo que sabrn que hay muchos tipos diferentes de cmaras: desde las de telfonos mviles hasta SLR profesionales, gran parte de ellas ligadas a este entorno.
Si puedo buscar algunas de las ms raras. Muchas estn bloqueadas por rostro, y dems.
Algunas de estas son realmente una serie de fotografas... veamos.
Este es en realidad un pster de Notre Dame registrado correctamente.
Podemos acercanos desde el pster hasta una vista fsica de este entorno.
Lo que importa realmente aqu es que podemos hacer algo en el entorno social. Aqu se estn tomando datos de todos,
de toda la memoria colectiva de la apariencia visual de la Tierra, y vinculndose en su totalidad. Todas estas fotos se vinculan
y producen algo emergente que es ms que la suma de las partes.
Este es un modelo que surge de toda la Tierra.
Vanlo como la larga cola del trabajo de Tierra Virtual de Stephen Lawler.
Es algo cuya complejidad crece con el uso y cuyos beneficios para los usuarios se amplan a medida que lo utilizan.
Sus propias fotos se etiquetan con metadatos que alguien introdujo.
Por supuesto, una consecuencia de todo ello consiste en modelos virtuales enormemente ricos de cada parte interesante de la Tierra, tomados no solo de vuelos de altura e imgenes satelitales y dems, sino de la memoria colectiva.
Muchas gracias.
Chris Anderson: A ver si lo comprendo bien: este software permitir en algn momento, en los prximos aos, que todas las imgenes compartidas por cualquier persona en cualquier parte del mundo se vinculen?
BAA: S. Lo que hace realmente es descubrir crear hipervnculos, si lo quieren, entre las imgenes.
Y lo hace basndose en el contenido de las imgenes.
Y es realmente emocionante pensar en la riqueza de la informacin semntica de muchas de estas imgenes.
Como en una bsqueda de imgenes en la web, se introducen frases, y el texto de la pgina web lleva gran cantidad de informacin acerca de la imagen.
Ahora, qu sucede si dicha imagen se vincula con todas sus imgenes?
La cantidad de interconexin semntica y de riqueza procedente de ello es verdaderamente enorme. Es un efecto de red clsico.
CA: Blaise, es realmente increble. Felicidades.
BAA: Muchas gracias.
Y por supuesto, compartimos los mismos pasos imperativos de la adaptacin.
Todos nacemos. Traemos nuestros hijos al mundo.
Experimentamos ritos de iniciacin.
Tenemos que afrontar la inevitable separacin que provoca la muerte. Y no debe sorprendernos que todos cantemos, bailemos, y vivamos el arte.
Pero lo que es interesante es la cadencia de las canciones, el ritmo del baile en cada cultura.
Todos estos pueblos nos ensean que existen otras formas de ser, otras formas de pensar, otras formas de orientacin en la Tierra.
Y si reflexionamos un poco sobre esta idea solo puede llenarnos de esperanza.
Ahora, junto con las miles de culturas del mundo forman un entramado espiritual y cultural que abarca todo el planeta y es tan fundamental para su bienestar como el entramado biolgico conocido como biosfera.
Y ustedes pueden pensar en llamar a este entramado de vida cultural biolgico como lo que es una etnosfera. Y la etnosfera podra definirse como la suma total de todos los pensamientos, sueos, mitos, ideas, inspiraciones e intuiciones que han cobrado forma gracias a la imaginacin humana desde el principio de su conciencia.
La etnosfera es el gran legado de la humanidad.
Es el smbolo de todo lo que somos y lo que podemos ser como especie sumamente curiosa.
Y de igual modo que la biosfera est sufriendo un grave proceso de erosin, la etnosfera tambin padece este proceso, a un ritmo incluso ms rpido.
Y un gran indicador de esta situacin es la prdida de idiomas en el mundo.
Cuando naci cada uno de los presentes en esta sala haba 6000 idiomas hablados en el planeta.
Una lengua no es simplemente un conjunto de palabras o reglas gramaticales.
Una lengua es un destello del espritu humano,
el vehculo mediante el cual viene a nuestro mundo material el alma de cada cultura particular.
Es una fuerza generadora de la mente, un cauce, un pensamiento y un ecosistema de posibilidades espirituales.
Y de los 6000 idiomas, mientras estamos sentados aqu en Monterey, ms de la mitad ya no se susurrarn a los odos de los nios.
Ya no se ensean estos idiomas a los nios, lo que significa efectivamente, excepto que algo cambie, que estos idiomas estn prcticamente muertos.
Qu podra ser ms solitario que estar envuelto en el silencio, ser el ltimo hablante de tu propia lengua, y no poder transmitir el conocimiento de los ancestros o anticipar el futuro de los nios?
Y peor an es el horrible destino de alguien cada dos semanas, en un lugar del mundo, porque cada quince das, fallece un anciano que se lleva con l a la tumba las ltimas slabas de una antigua lengua.
Y s que algunos de ustedes consideran que quiz el mundo sera un mejor lugar si todos hablramos la misma lengua Y yo respondo: Genial!" Pero que este idioma sea el yoruba o sea el cantons
o el kogi.
Entonces todos descubriramos lo que sera no poder hablar nuestro propio idioma.
Y por eso, lo que me gustara hacer hoy es algo as como llevarlos de paseo por la etnosfera. Un breve paseo a travs de la etnosfera para darles una idea de lo que realmente se est perdiendo.
Ahora, muchos de nosotros solemos olvidar que cuando digo "distintas realidades" realmente quiero decir distintas realidades.
Tomemos por ejemplo, este nio de Barasana al noroeste del Amazonas, el pueblo de la anaconda, que creen, segn su mitologa, que vinieron de un ro de Leche, procedentes del Este, del vientre de las serpientes sagradas.
Estas son personas que cognitivamente no distinguen el color azul del verde, porque el dosel del cielo se confunde con el bosque del cual depende su existencia.
Tienen una curiosa costumbre lingstica matrimonial denominada "exogamia lingstica": deben casarse con alguien que hable otra lengua.
Y todo esto se debe al pasado mitolgico y lo curioso es que en cada choza comunitaria donde se hablan hasta seis o siete idiomas por la endogamia, no se escucha a nadie practicando un idioma.
Simplemente escuchan hasta que un da empiezan a hablar.
O una de las tribus ms fascinantes con las que he vivido son los waorani que viven al noreste de Ecuador. Un pueblo sorprendente con el que se tuvo un primer contacto pacficamente, en 1958.
En 1957, cinco misioneros intentaron entrar en contacto con ellos y cometieron un grave error.
Lanzaron desde el avin fotos en las que aparecan ellos, en actitud amistosa, sin tener en cuenta que aquel pueblo de la selva tropical jams haba visto un objeto bidimensional.
Recogieron las fotos del suelo de la selva, las miraron por detrs de los rostros, buscando el resto de la forma o la figura humana y al no encontrar nada, concluyeron que se trataba de tarjetas de visita del diablo. Entonces mataron con sus lanzas a los cinco misioneros.
Pero los waorani no solo mataban con sus lanzas a los extranjeros.
Se mataban entre s.
El 54% de la mortalidad del pueblo se debi a la matanza mutua.
Sus cazadores podan oler la orina de los animales a 40 pasos y podan decir de qu especie se trataba.
A comienzos de 1980, me dieron una misin realmente sorprendente Un profesor de Harvard me pregunt si me interesara ir a Hait, infiltrarme en las sociedades secretas, que eran la base del poder de Duvalier y los Tonton Macoutes, y proteger el veneno utilizado para crear zombies.
Para entender lo que se me peda, tena que conocer algo de esta notable religin: el vud. Y el vud no es un culto de magia negra.
Por el contrario, es una compleja visin metafsica del mundo
Es interesante.
Si les pidiera que nombraran las grandes religiones del mundo qu diran?
cristianismo, islam, judasmo, budismo, etc.
Siempre nos olvidamos de un continente, frica como asumiendo que los africanos del Sub-Shara no tienen fe religiosa, aunque evidentemente s la tienen. El vud es simplemente la sntesis de estas profundas ideas religiosas que surgieron durante la trgica dispora en los tiempos de la esclavitud.
Pero, lo que hace al vud tan apasionante es que es una relacin dinmica entre los vivos y los muertos.
Los vivos dan origen a los espritus.
Los espritus se pueden invocar desde debajo del Gran Agua respondiendo al ritmo de los bailes para desplazar momentneamente el alma de los vivos, para que en ese breve pero brillante momento, el aclito se convierta en dios.
Por eso es que a los vudistas les gusta decir que "Ustedes los blancos van a la iglesia y hablan de Dios.
Nosotros nos convertimos en Dios en el templo".
Y al estar posedos, el espritu los toma, Cmo les hara dao?
Uno ve estas demostraciones sorprendentes: aclitos del vud en estado de trance manipulando las brasas ardientes sin lastimarse, un ejemplo asombroso de la capacidad de la mente para dominar el cuerpo cuando se cataliza en el estado de extrema excitacin.
De todos los pueblos que he visitado, los ms extraordinarios son los kogi de la Sierra Nevada de Santa Marta al norte de Colombia.
Son descendientes de la antigua civilizacin tairona, que antao se extenda por toda la costa caribea colombiana. Huyendo de los espaoles de la conquista, los kogi se refugiaron en un aislado macizo volcnico que sobresale en la costa caribea.
En un continente teido de sangre por las conquistas estas personas nunca fueron conquistadas por los espaoles.
Hasta la actualidad conservan como sistema de gobierno el sacerdocio ritual. El proceso de formacin de los sacerdotes es extraordinario.
Y durante todo este tiempo, se les ensea los valores de su sociedad, los valores que conservan la premisa de que sus oraciones y solo sus oraciones mantienen el equilibrio csmico... o deberamos decir ecolgico.
Es hermoso y a vosotros os toca protegerlo.
Se autodenominan hermanos mayores y dicen que nosotros somos los hermanos menores porque segn ellos, somos los responsables estar destruyendo el mundo.
Este nivel de intuicin es muy importante.
Cuando pensamos en los indgenas y el medio ambiente, invocamos a Rousseau y la vieja mentira de un salvaje aristocrtico lo cual es una idea racista en su simplicidad o de forma alternativa, invocamos a Thoreau y decimos que estas personas estn ms cerca de la Tierra que nosotros.
En realidad, los indgenas no son sentimentales ni son dbiles por la nostalgia.
Qu significa eso?
Si esa montaa es el hogar de un espritu o una pila de minerales es irrelevante.
Lo que es interesante es la metfora que define la relacin entre el individuo y el mundo natural.
Yo crec en los bosques de Columbia Britnica donde se crea que esos bosques existan para talarse.
Eso me hizo un ser humano diferente a mis amigos, los kwakiutl, que creen que esos bosques son el hogar de Hukuk y los pjaros sagrados adems de los espritus canbales que habitaban la parte norte del mundo con quienes deban comprometerse estas comunidades durante su iniciacin Hamatsa.
Ahora, si comenzamos a pensar que estas culturas pueden crear realidades diferentes, podemos empezar a entender algunos de sus extraordinarios descubrimientos. Tomemos esta planta.
Es una foto que tom al noroeste del Amazonas en abril pasado.
Esta es la ayahuasca, muchos de ustedes pueden haber odo hablar de ella. La preparacin psicoactiva ms poderosa del repertorio de un chamn.
Esta planta tiene triptaminas muy poderosas muy parecidas a la cerotonina del cerebro, dimetiltriptamina-5 metoxidimetiltriptamina.
Si alguna vez han visto a los yanomami aspirando esa sustancia por sus narices esa sustancia fue creada de un conjunto de diversas especies que tambin contienen metoxidimetiltriptamina.
Tener que inhalar ese polvo es como salir disparado por el can de una escopeta y al mismo estar inmerso en pinturas barrocas y aterrizar en un mar de electricidad.  No crea la distorsin de la realidad sino una disolucin de ella.
Solo se puede ingerir de forma oral en conjunto con otros qumicos que desnaturalicen los MAO o monoaminocidos.
Ahora, lo fascinante de esto es que los componentes qumicos de esta liana son precisamente los inhibidores MAO necesarios para potenciar las triptaminas. Entonces, uno se pregunta:
Cmo pudo ser que en una flora de 80 000 especies de plantas, estas personas encontraron 2 plantas morfolgicamente no relacionadas, que cuando se combinan de esta manera crean un tipo de versin bioqumica de un todo que es ms mayor que la suma de sus partes?
En este caso, utilizamos el conocido eufemismo, prueba y error que en realidad no tiene mucho sentido.
Pero si le preguntamos a un indgena, nos contestar: Las plantas nos lo dijeron".
Pero qu significa eso?
Los kofan reconocen hasta 17 variedades de esta liana, las cuales distinguen a gran distancia en el bosque. Todas las que nosotros distinguiramos como solo una especie.
Y les pregunt cmo establecen su taxonoma y me contestaron: Pensbamos que sabas algo de plantas".
Pero es que no sabes nada? Y yo dije, "No".
Entonces me dijeron que uno toma cada una de las 17 especies en una noche de luna llena y ellas le cantarn en una meloda distinta.
Con el paso del tiempo, las culturas cambian constantemente hacia nuevas posibilidades de vida.
Y el problema no es la tecnologa.
Los indios Sioux no dejaron de serlo cuando dejaron el arco y la flecha Tampoco los norteamericanos dejaron de serlo cuando dejaron de utilizar la carreta.
No es el cambio ni la tecnologa lo que amenaza la integridad de la etnosfera. Es el poder. La cruda cara de la dominacin.
O si vamos a las montaas del Tbet donde estoy realizando muchas investigaciones recientemente, veremos que es la cruda cara del dominio poltico.
Ustedes saben, el genocidio, la extincin fsica de un pueblo, est universalmente condenado pero el etnocidio, la destruccin del estilo de vida de un pueblo, no solo no es condenado universalmente sino que en muchos lugares es celebrado como parte de una estrategia de desarrollo.
Y no se entiende el dolor del Tbet hasta que uno lo atraviesa por tierra.
El padre de este joven haba sido relacionado con el Panchen Lama,
lo que significaba que fue asesinado casi instantneamente en el momento de la invasin china.
Su to haba huido con su santidad en la dispora que hizo desaparecer al pueblo de Nepal.
Su madre fue encarcelada por cometer el crimen de ser rica.
l mismo fue encarcelado de contrabando a la edad de dos aos y se esconda entre las faldas de su madre porque ella no poda estar sin l.
La hermana quien haba realizado esa hazaa fue recluida en un campo de educacin.
Un da, pis sin querer un brazalete de Mao y por su trasgresin fue condenada a siete aos de trabajos forzados.
El dolor del Tbet puede ser casi imposible de soportar pero el espritu redentor del pueblo es algo para destacar.
Y al final del mismo, se trata de una simple eleccin. Deseamos vivir en un mundo monocromtico y montono o queremos un mundo policromo y diversificado?
Y es humilde recordar que nuestra especie ha existido durante [150 000] aos.
La revolucin neoltica que nos dio la agricultura, y que al tiempo nos hizo sucumbir en el culto a la semilla, desapareci la poesa del chamn y apareci la prosa del clero, hemos creado un excedente de especializaciones jerrquicas... ...fue hace solo 10 000 aos.
El mundo moderno como lo conocemos tiene tan solo 300 aos de antigedad
Esta historia superficial no me sugiere que tenemos todas las respuestas para todos los desafos a los que nos enfrentaremos en los prximos milenios.
Cuando preguntamos a esta variedad de culturas del mundo el significado de ser humano responden con 10 000 voces diferentes.
Y es con esa actitud que volveremos a descubrir la posibilidad de ser lo que somos: una especie totalmente consciente de que debemos proteger todos los pueblos y todos los jardines para que encuentren una forma de florecer. Y existen grandes momentos de optimismo.
Esta es una fotografa que tom en la punta norte de la isla Baffin cuando fui a cazar narvales con varios inuits y este hombre, Olaya, me cont una maravillosa historia de su abuelo.
El gobierno canadiense no siempre fue considerado con el pueblo inuit y durante la dcada de 1950, con el fin de establecer nuestra soberana, los obligamos a vivir en asentamientos.
El abuelo de este hombre rehus a irse.
La familia, que tema por su vida, sac todas sus armas y todas sus herramientas.
Deben recordar que los inuits no tienen miedo del fro. Por el contrario, lo aprovechan.
Originalmente las cubiertas de sus trineos eran de pescado envueltas en cuero de carib.
Entonces, el abuelo de mi gua no fue intimidado por la noche rtica ni la tormenta de nieve que soplaba.
Simplemente se qued fuera, se baj los pantalones de piel de foca y defec en su mano. Y las heces comenzaron a congelarse. Les dio forma de cuchillo.
y coloc un poco de saliva al borde del cuchillo de materia fecal Cuando estuvo slido por el congelamiento, mat un perro.
Lo desoll e improvis un arns, utiliz las costillas del perro e improvis un trineo tirado por otro perro y desapareci entre los tmpanos con el cuchillo de materia fecal en la cintura.
Hablando de subsistir con nada...  Y este, en muchas formas,  es un smbolo de la resistencia del pueblo inuit y de todos los pueblos indgenas del mundo.
En abril de 1999, el gobierno de Canad devolvi el control total de un rea ms grande que California y Texas juntas a los inuits.
Es nuestro nuevo hogar. Se llama Nunavut.
Es un territorio independiente. Ellos controlan los recursos minerales.
Este es un ejemplo excelente de cmo una nacin-estado puede llegar y restituir a su pueblo lo que les pertenece.
Y finalmente, creo que es muy obvio... al menos para todos los que viajamos a los confines del planeta darse cuenta de que estos lugares remotos no lo son en absoluto.
Son el hogar de alguien.
Representan una parte de la imaginacin humana que se remonta al inicio de los tiempos. Y para todos nosotros, los sueos de estos nios, al igual que los sueos de nuestros propios hijos forman parte de la geografa viva de la esperanza.
Lo que tratamos finalmente de hacer en National Geographic es, creemos que los polticos nunca lograrn nada.
Consideramos  creemos que la polmica no es persuasiva, pero creemos que los relatos pueden cambiar el mundo. Por eso quizs somos la mejor institucin contando historias en el mundo. Hay 35 millones de visitas en nuestro sitio web cada mes.
156 naciones tienen nuestro canal de televisin.
Millones de personas leen nuestras revistas.
Muchas gracias.
Les voy a hablar acerca de algo que est en uno de mis libros que espero resonar con otras cosas que ustedes han escuchado, e intentar hacer algunas conexiones yo mismo, en caso de que ustedes las pierdan.
Quiero empezar con lo que llamo el "dogma oficial".
El dogma oficial de qu?
El dogma oficial de todas las sociedades industriales occidentales.
Y el dogma oficial dice as: Si estamos interesados en maximizar el bienestar de nuestros ciudadanos, la manera de hacerlo es maximizar la libertad individual.
La razn de esto es tanto que la libertad en s misma es buena, como valiosa, loable y esencial a los seres humanos.
Y porque si la gente tiene libertad, entonces cada uno de nosotros puede actuar por nuestra cuenta para hacer las cosas que maximizarn nuestro bienestar y nadie tendr que decidir en nuestro nombre.
La forma de maximizar libertad es maximizando la eleccin.
Entre ms posibilidades tenga la gente, ms libertad tendr y entre ms libertad tenga, ms bienestar tendrn.
Esta idea, pienso, est tan profundamente integrada en el abasto de agua que a nadie se le ocurrira cuestionarlo.
Y tambin est profundamente integrado en nuestras vidas.
Les dar algunos ejemplos de cmo el progreso moderno lo ha hecho posible para nosotros
Este es mi supermercado. No es tan grande.
Quisiera decir unas palabras acerca de los aderezos de ensalada.
Hay 175 aderezos de ensalada en mi supermercado. Eso si no contamos los 10 diferentes tipos de aceite de oliva extra virgen y los 12 vinagres balsmicos que pueden comprar. para que hagan su propia gran variedad de aderezos, en el caso remoto de que ninguna de las 175 que ofrece la tienda les guste.
Y as es como es en el supermercado.
Y luego vayan a la tienda de electrodomsticos para ver los sistemas estereofnicos, bocinas, reproductores de CD, de cintas, sintonizador, amplificador. Y esto en una sola tienda de electrodomsticos, tienen esta cantidad de sistemas estereofnicos.
Podemos construir seis y medio millones de sistemas de estreo diferentes con los componentes que se ofrecen en una sola tienda.
Reconozcamos que hay mucho para elegir.
En otros campos, el mundo de las comunicaciones.
Hubo una poca, cuando era nio, cuando uno poda obtener cualquier tipo de servicio telefnico que quisiera, siempre y cuando viniera de Ma Bell.
Uno rentaba el telfono. No lo compraba.
Una consecuencia de esto, por cierto, es que el telfono nunca se descompona
Esos tiempos ya se fueron.
Ahora tenemos una casi ilimitada variedad de aparatos telefnicos, especialmente en el mundo de los celulares.
Estos son los celulares del futuro.
Mi favorito es el de en medio, con reproductor MP3, rasuradora de pelos de la nariz, encendedor para creme brulee.
Y si por si acaso no lo han visto en su tienda todava, les puedo asegurar que pronto algn da lo tendr.
Y lo que esto hace es conducir a la gente a entrar a las tiendas hacindose esta pregunta.
Y saben cul es ahora la respuesta a esta pregunta?
La respuesta es "No."
No es posible comprar un celular que no haga demasiado.
As, en otros aspectos de la vida que son mucho ms significativos que comprar cosas, la misma explosin de posibilidades es cierta.
Servicios de salud, ya no es ms el caso en Estados Unidos cuando uno iba al doctor y el doctor le deca a uno qu hacer.
En su lugar, uno va al doctor y el doctor dice, bueno, podramos hacer A  B.
A tiene estos beneficios y estos riesgos
B tiene estos beneficios y estos riesgos qu quiere hacer?
Y uno dice: "Doc qu debo hacer?"
Y el doc dice: A tiene estos beneficios y estos riesgos y B tiene estos beneficios y estos riesgos.
Qu quiere hacer?
Y uno dice: "Si usted fuera yo, Doc, qu hara?"
Y el doc dice: "Pero yo no soy usted."
Existe una enorme mercadotecnia de los medicamentos recetados para personas como ustedes y yo, que si lo piensan, no tiene sentido en absoluto, porque no podemos comprarlos sin recetas.
Por qu nos los mercadean si no los podemos comprar?
La respuesta es que esperan que llamemos a nuestros doctores el da siguiente y pidamos que nos cambie la receta.
Algo tan drstico como nuestra identidad se ha vuelto ahora una cuestin de elegir, como lo indica esta diapositiva.
No heredamos una identidad, tenemos que inventarla.
Y nos reinventarnos con la frecuencia con la que queremos.
Y esto significa que cada da cuando nos despertamos en la maana, tenemos que decidir que clase de persona queremos ser.
Con respecto al matrimonio y a la familia, hubo un tiempo que la suposicin por omisin que casi todos tenan es que te casabas tan pronto como podas, luego empezabas a tener hijos tan pronto como podas.
La nica eleccin real era quien, no cuando y no lo que haras despus.
Hoy en da, todo est ms a nuestra dispocicion.
Doy clases con mucha fortuna a estudiantes inteligentes, y les asigno 20% menos trabajo de lo que sola hacer.
Y no es porque sean menos listos, y tampoco porque sean menos diligentes,
Es porque estn preocupados, preguntndose, Debo casarme o no? Debo casarme ahora?
O debo casarme despus? Primero los hijos o la carrera?
Todas estas son preguntas avasalladoras.
Y las tienen que contestar, aun cuando hagan o no todo el trabajo que les asigno y no obtengan buenas calificaciones en sus cursos.
En efecto tienen que hacerlo. Estas son preguntas importantes a responder.
Trabajo, somos benditos, como lo apuntaba Carl, con la tecnologa que nos permite trabajar cada minuto del da desde cualquier lugar del planeta excepto el Hotel Randolph.
Existe una esquina, por cierto pero no se los voy a contar, donde el WiFi funciona.
Y no se los voy a decir porque yo quiero usarlo.
Lo que esto significa, esta increble libertad de eleccion que tenemos con respecto al trabajo, es que tenemos que tomar una decisin, una y otra vez y otra vez acerca de si debemos o no trabajar.
Podemos ir a ver a nuestros hijos jugar futbol, y tener nuestro celular en una cadera, y nuestro Blackberry en la otra, y nuestra laptop, supuestamente, en nuestro regazo.
Incluso si los tuviramos apagados, cada minuto en que estemos viendo a nuestro hijo mutilar un partido de futbol, nos estaremos preguntando, "Debo contestar el celular?"
"Debo responder el correo? Debo hacer el borrador de la carta?"
Incluso si la respuesta a la pregunta es "no", esto ciertamente har la experiencia del partido de futbol de tu hijo muy diferente de lo que hubiera sido.
As que en cualquier lado donde miremos, cosas grandes y pequeas, cosas materiales y cosas del estilo de vida, la vida es una cuestin de elegir.
Y el mundo al que estabamos acostumbrados a vivir era as. Es decir, tenamos algunas elecciones, pero no todas era una cuestin de elegir,
Pero el mundo en el que vivimos ahora se ve as.
Y la pregunta es, son buenas o malas noticias?
La respuesta es s.
Todos sabemos lo bueno de esto, as que voy a hablar de lo malo.
Toda esto de elegir tiene dos efectos, dos efectos negativos en la gente.
Un efecto, paradjicamente, es que produce parlisis ms que liberacin.
Con tantas opciones a elegir, la gente encuentra simplemente difcil hacer la eleccin.
Les voy a dar un ejemplo drstico de esto, un estudio que se hizo de inversiones para planes de retiro voluntario.
Un colega mo tuvo acceso a los registros de inversin de Vanguard, el gigante de fondos de inversin de cerca de un milln de empleados en cerca de 2,000 diferentes lugares de trabajo.
Lo que ella encontr es que por cada 10 fondos de inversin que el patrn ofreca, la tasa de participacin bajaba dos por ciento.
Si se ofrecan 50 fondos, 10 por ciento menos de empleados participaban. que si slo se ofrecan cinco por qu?
Porque con 50 fondos a escoger, es tan difcil decidir cul fondo escoger. que simplemente lo pospones para maana.
Y entonces maana y maana y maana y maana, y por supuesto maana nunca llega.
Entendamos que esto no slo significa que la gente tendr que comer comida de perros cuando se retire porque no tendrn dinero suficiente para ahorrar tambin significa que tomar una decisin es tan difcil que dejan pasar una importante beneficio monetario de su empleador.
Al no participar, dejan pasar tanto como 5000 dlares al ao de su empleador, quien felizmente se beneficia.
As que la parlisis es una consecuencia de tener demasiadas elecciones.
Y pienso que esto hace que el mundo se vea as.
En verdad uno quiere tomar la decisin correcta si es por toda la eternidad cierto?
Uno no quiere elegir el fondo errneo, incluso el aderezo incorrecto.
Entonces este es un efecto. El segundo efecto es que aun cuando logremos rebasar la parlisis y elegir, acabamos menos satisfechos con el resultado de la eleccin de lo que estaramos si hubisemos tenido menor opciones para elegir.
Y hay varias razones para esto.
Entre ms opciones existan, es ms fcil lamentarlo todo, hace que la opcin que elegiste sea decepcionante.
Segundo, lo que los economistas llaman costos de oportunidad.
Dan Gilbert recalc esto esta maana al hablar de como la manera que valoramos las cosas varia de acuerdo a lo que las comparamos.
Bien, cuando existen muchas alternativas a considerar, es fcil imaginar los aspectos atractivos de las alternativas que rechazas, que te dejan menos satisfecho con la alternativa que has escogido.
Les pongo un ejemplo. Para aquellos de ustedes que no sean neoyorquinos, una disculpa.
Aqu est lo que se supone que ests pensando.
Tenemos una pareja en los Hamptons.
Una propiedad muy cara.
Playa fabulosa, da hermoso. Lo tienen todo para ellos.
Qu podra haber mejor? "Pues, maldita sea, "
est pensando este tipo, "Es agosto, todo mundo en el vecindario de Manhattan est fuera.
Podra estacionarme justo en frente de mi edificio."
Pasa dos semanas atormentado por la idea de que se est perdiendo la oportunidad, da tras da, de tener un buen lugar para estacionarse.
Los costos de oportunidad sustraen de la satisfaccin que obtenemos de lo que elegimos, incluso cuando lo que elegimos es estupendo.
Y entre ms opciones existan a considerar, ms aspectos atractivos de estas opciones se reflejarn en nosotros como costos de oportunidad.
Otro ejemplo.
Esta caricatura tiene varios puntos.
Hace tambin observaciones acerca de vivir en el momento, y probablemente sobre hacer las cosas despacio.
Pero un punto que hace es que en el momento en que elegimos una cosa, ests eligiendo no hacer otras cosas. Y esas otras cosas tienen muchos aspectos atractivos, que harn que lo que ests haciendo sea menos atractivo.
Tercero: escala de expectativas.
Me d cuenta de esto cuando fui a reemplazar unos jeans.
Visto jeans casi todo el tiempo.
Y hubo una poca en que los jeans eran de un solo tipo, y los comprabas, y te quedaban horrible, y eran increblemente incmodos, y si los vestas el tiempo suficiente y los lavabas las suficientes veces, empezaban a sentirse bien.
As que fui a reemplazar mis jeans despus de aos y aos de usar los viejos, y dije: "Quiero unos jeans de esta talla."
Y el vendedor de la tienda dice: "Los quiere ajustados, justos, o sueltos?
Los quiere con bragueta de botones o cierre? Deslavados a piedra o en cido?
Los quiere aflojados?
Los quiere de corte recto, estrecho, bla, bla bla..." y as se sigui.
Se me cay la quijada y cuando me recuper, le dije, "Quiero del tipo que sola ser el nico tipo que haba."
El vendedor no tena idea de lo que era, as que me pase una hora probando todos estos pantalones, y sal de la tienda -la verdad sea dicha- con el jean que mejor me ha quedado. Mejor. Toda esta eleccin me permiti mejorar.
Pero me sent peor.
Por qu? Escrib todo un libro para intentar explicrmelo a m mismo.
La razn por la que me sent peor es que, con todas estas opciones disponibles, mis expectativas acerca de un par de jeans se fueron para arriba.
Yo tena expectativas bajas. No tena expectativas particulares cuando slo haba un tipo.
Ahora que vienen en 100 diferentes, maldita sea, uno de ellos ha de ser perfecto.
Y lo que obtuve fue bueno, pero no fue perfecto.
As que compar lo que obtuve con lo que esperaba, y lo que obtuve fue decepcionante en comparacin a lo que esperaba.
Agregar opciones a la vida de la gente inevitablemente incrementa las expectativas que las personas tienen sobre lo bueno que esas opciones tienen.
Y lo que eso va a producir es menos satisfaccin con los resultados, aun cuando los resultados sean buenos.
Nadie en el mundo del marketing sabe esto
Porque si lo supieran, ustedes no sabran nada acerca de esto.
La verdad es ms parecida a esto.
La razn de que todo era mejor antes cuando todo era peor es que cuando todo era peor, era en efecto posible que gente tuviera experiencias que fuesen sorpresas placenteras.
En la actualidad, en el mundo en que vivimos, nosotros los ciudadanos industrializados, afluentes, con perfeccin de la expectativa, lo mejor que puedes aspirar es que las cosas sean tan buenas como esperabas que lo fueran.
Nunca recibirs una sorpresa placentera porque tus expectativas, mis expectativas, se fueran por arriba del techo.
El secreto de la felicidad -- que es lo que todos buscamos -- el secreto de la felicidad es tener bajas expectativas.
Quiero decirles -- un corto aporte autobiogrfico -- que estoy casado con una mujer que es realmente bastante maravillosa.
No me pudo haber ido mejor. No me acomode.
Aunque acomodarse no siempre es algo malo.
Finalmente, una consecuencia de comprar un mal par de pantalones de mezclilla cuando slo existe un tipo a comprar es que cuando ests insatisfecho y te preguntas por qu, quin es el responsable, la respuesta es clara.
El mundo es responsable qu puedes hacer?
Cuando existen cientos estilos diferentes de jeans disponibles, y compras uno que te decepciona, y te preguntas por qu, quin es el responsable?
Es de la igualmente claro que la respuesta a la pregunta eres t.
Pudiste haberlo hecho mejor.
Con un centenar de tipos diferentes de jeasn en despliegue, no hay excusa al fracaso.
Entonces cuando la gente toma decisiones, incluso cuando los resultados de las decisiones sean buenos, se sienten decepcionados por ellos, se culpan as mismos.
La depresin clnica ha explotado en el mundo industrial en la ltima generacin.
Yo creo que un contribuyente significativo, no el nico, pero significativo a esta explosin de la depresin al igual que del suicidio, es que la gente tiene experiencias que son decepcionantes porque sus estndares son muy altos. Y cuando tienen que explicarse estas experiencias a s mismos, piensan que son culpables.
Entonces el resultado neto es que en general lo estamos haciendo mejor, objetivamente, pero nos sentimos peor.
As que djenme que les recuerde.
Este es el dogma oficial, el que todos tomamos como verdadero, y que sea del todo falso. No es verdadero.
No cabe duda que algo de eleccion es mejor que nada, pero tener ms elecciones no es mejor que slo tener algunas cuantas
Existe un monto mgico. No s cul es;
pero me siento lo suficiente confiado para afirmar que hace mucho que rebasamos el punto donde esas opciones mejoraban nuestro bienestar.
Ahora, como una cuestin de polticas -- ya casi termino -- como una cuestin de polticas, la cosa a pensar es esta. Lo que permite toda estas elecciones en las sociedades industriales es la afluencia material.
Hay muchos lugares en el mundo, y hemos escuchado acerca de varios de ellos, donde su problema no es que tengan demasiadas opciones.
Su problema es que tienen demasiado pocas.
As que esto de lo que hablo es un problema peculiar de sociedades occidentales, afluentes, modernas.
Y lo que es frustrante y exasperante es esto: Steve Levitt nos habl ayer acerca de cmo no sirven estos asientos para nios caros y difciles de instalar. Es un desperdicio de dinero.
Lo que les estoy diciendo es que estas opciones complicadas y caras, no es simplemente que no sirvan,
de hecho lastiman.
Nos hacen sentir peor.
Si algo de lo que permite que la gente en nuestras sociedades tenga tantas opciones se trasladara a sociedades en que la gente tiene muy pocas opciones, no slo se mejorara la vida de esas personas, sino tambin la nuestra mejorara. Esto es lo que los economistas llaman ptimo de Pareto.
La redistribucin del ingreso nos beneficia a todos -- no slo a la gente pobre -- debido a cmo todo este exceso de opciones nos infestan.
Para concluir. Se supone que leyeron esta caricatura, y, siendo una persona sofisticada, digamos, "Oh!qu sabe este pez?
Bueno nada es posible en esta pecera."
Imaginacin pobre, visin miope del mundo, y esa es la forma en que lo le la primera vez.
Entre ms lo pienso, sin embargo, ms me acerco a la opinin de que este pez sabe algo.
Porque la verdad de las cosas es que si rompes esta pecera para que todo sea posible, no tienes libertad; tienes parlisis.
Si rompes esta pecera para que todo sea posible, reduces tu satisfaccin.
Incrementas la parlisis y disminuyes la satisfaccin.
Todos necesitamos una pecera.
Esta ciertamente es muy limitada quizs incluso para el pez, ciertamente para nosotros.
Pero la ausencia de alguna pecera metafrica es una receta para la miseria, y, yo sospecho, para el desastre.
Muchas gracias